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  • 菩提心发起因缘—认识菩提心(6)

    找到冠冕堂皇的借口:“我现在正忙着更重要的事情。”我执非常狡猾,当我们不想慈悲众生时,它会找到各种开脱的理由,使我们心安理得地原谅自己的错误,轻易获得心理平衡。事实上,有多少理由并不重要。重要的是,理由背后的动机是否为了利他?如果不是,再多的理由也不过是自欺欺人而已,只能将我们已有的错误变得更坚固、更隐蔽、更难以改正。由凡夫心转入佛菩萨那样的大慈大悲,不仅要以柔软心对待众生,深入体察其痛苦;更要以...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10540733810.html
  • 藏传因明学(六)

    对声是所作性,又凡是所作皆是无常性之任何一种皆非欺诳(有正确认识),复依其自身之因缘所作性产生之以所作性为因(理由)又是了解声音无常比度因素之相符事,即以所作性为因(理由)成立声音无常之真正敌论者相续中之了别(认识),为本人以所作性为因成立声音无常执因(理由)心(思维)之性相。  二、分类有二:  l、为衡量声音是所作性,乃以所作性为因(理由)成立声音无常之执因心者,谓本人对声音是所作性既有正确...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063338410.html
  • 佛教信仰——人类良心的保证

    —  一是没有能够给予道德良心真正充足的、经得起科学冲击的理由。对于“人们为什么必须讲道德良心”的问题,人们或者从抽象的“人性理念”、“绝对精神”等角度寻找理由,或者是从现实的阶级利益关系中寻求根据。...,为我们揭示了——  1. 顺应良心的充足理由——因缘果报;  2. 培养良心的修行方法——三学增上,悲智双运;  3. 合乎良心的行为准则——五戒、十善、六度、四摄、八正道等。  佛教就是依这三个...

    净 慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021248197.html
  • 找藉口

    方法,失败的人找理由。”这是一句多么发人深省的话。如果成功是那么唾手可得、毫不费力,它的可贵度就要大大的降低。唯有经历惊涛骇浪、慢工雕琢的成就,才足以振奋人心、受人尊敬。因此把握每一次的困难,它就是...其实是价值观的偏差,不是真正的理由。只要能妥善的规划安排,就能将每一寸光阴做最有效率的发酵,抱怨没时间,本身就是在浪费时间啊!曾经有个人在凌晨时分到海边散步,顺便找个岸边石块坐下来欣赏天空的星辰,没多久...

    慧文

    |找藉口|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1223234479.html
  • 偌大中国难找往生之地,悲哉!

    末法众生业障深重,往往发心很好,到真要有人要往生的时候,又困难重重。   首先一条理由是,许多道场或念佛堂口口声声说是助人念佛往生,真要有人往生时,很多人还是俗人的观念,认为是死人了。念佛堂可以念佛...不懂吗?如果我们的父母死在家里,难道,我们就不回家了吗?   另外一个理由是,往生的人一般都有病,许多人怕传染,或者往生时大出血等等顾虑。我们学佛人的第一课就是《了凡四训》,我们凡夫生老病死莫非前定,...

    jinglin

    |临终|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11573032054.html
  • 因明论式的推演及其公设略探──兼述辩经上的运用(一)

    因果的关系,及其成立的理由。透过因明论式的推演,在一问一答的辩经过程中,可将佛法的深意剖析入微,这便是因明的实用之处。本文先分析因明论式的逻辑结构及其应用于辩经时的对答规则,而后分别探索因明论式小前提和...无常]为什么?(接下来攻方要给出理由,如: 攻方:声音,应是无常,因为是所作性故。) ○规定:当攻方提出由宗与因所构成的完整论式时,守方只允许回答下列三者之一: (1)「同意」:守方认为该...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501038015.html
  • “卐”字的剖析明释卐

    大吉祥”的标帜。这个象征大吉祥的符号,有的向右旋——卐;有的向左旋——卍,在近代,右旋或左旋,时有争论。但多数人认为右旋是对的,左旋是错的,其理由如下: ●唐译《八十华严》卷八,音译处有卐字之形,并...字。事实上纳粹所用的是斜45度的 字,佛教则是正方形的卐。有正见的佛教徒,岂可因如此一个似是而非的理由,就擅改十方诸佛三十二相之一的“吉祥海云相”符号,这样以讹传讹,混淆视听,岂非罪过? 本词汇即基于...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492775430.html
  • 初夏乍热警惕三种疾病高发

    市民,小毛病也会引起大麻烦,因此夏季除了注意防暑降温外,防范常见病和多发病也很必要。 A 尿路感染最容易在夏天袭击疲劳者 上榜理由:进入夏天,因尿路感染而前来医院就诊...。 B 足癣温度高湿度大“足”以致病 上榜理由:真菌喜温暖潮湿,最适生长温度22℃~36℃,相对湿度95%~100%。因此,真菌引起的足癣(俗称脚气)在夏天尤其好发。患者...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11284183906.html
  • 佛教不同于其它宗教的特点

    :“我们和外道(包括佛教以外的其它宗教和不信教的人)辩论中要用公认的事实为理由,不能以佛言为理由——因为他们根本就不承认佛言的真确性。   在这个意义上讲,逻辑推理论证占首要地位。”在《般若庄严论》中说:钝根弱智人“依信皈依”,锐根高智人“依理皈依”。这里所说的“依信”就是凭借言教立信,“依理”是依靠逻辑推理证明的真确理由立信。佛教逻辑因明学的一个主要作用就是提供佛理的逻辑证明。如法称《因明论大...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032696128.html
  • 破戒后再持戒也能解脱

    释迦牟尼佛住世,我才出家证得六种神通的阿罗汉果位。基于这种理由,我才了解如果出家受戒,甚至有过破戒行为,因为有戒的因缘,才能证得阿罗汉果。倘若只有作恶,而没有戒的因缘时,就不能证道了。以我来说,前世下...

    龙树菩萨原著

    |持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054820206.html